义学观察
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2017-02-15 5:53:45 编辑 删除

归类在 某法师 |浏览 34 次|评论 0 条

原标题:告国人书佛教流入中国已二千年,时间可谓久矣。而吾国人对于佛教,犹未能洞明其利益与情性志趣,遂以农工人之眼光观佛教徒故,谓佛徒不生利,谓佛教是迷信,是消极,无益于世。余谓作此说者,正是不明佛教之利益者也。以彼不识佛教之利益故,谓佛教无利益,非佛教真无利益也。如不识美玉者,以美玉与蛮石同观,而美玉反不若蛮石之坚牢。又如不识良匠者,以良匠作小工用,而良匠反不若小工之技能。此人虽有美玉良匠,不能得美玉良匠之利益,而美玉良匠亦不能显...

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2016-12-04 22:54:44 编辑 删除

归类在 某法师 |浏览 54 次|评论 0 条

周贵华居士在闽院为我们授课期间,引经据典的论证大乘是为佛说的权威性,以及大篇幅的向我们阐明佛教俗化、矮化、异化所带来的危害性,并且号召我们应该具有护教的意识以及对大乘佛教敢于承担的精神。以上足以表明周先生对大乘佛教的坚定信仰,以及维护大乘佛教的强烈意识。并非他人所说的打着什么旗号别有用心。学人认为,周老师这次陷入风口浪尖,根本原因就是其挑战了渗透着人本科学理性的学术共同体。(通过台湾学者对此事件的回应,便可略知一...

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2016-11-30 2:30:53 编辑 删除

归类在 某法师 |浏览 51 次|评论 0 条

诸位仁者们:佛教的历史证明,凡是长期有争议的知见必然有与佛的教言,与祖师教言有抵触之处。大众普遍对佛教的甚深教义不能真正的领悟。都是在浅层面上信仰。只有少数过来人,如历代祖师,走进了佛的证量境界,他们有资格代佛宣化。不能依证量的法师也有,只能依圣言量来讲佛法,如果不依圣言量讲,就会有人依圣言量来与你争辩,与你辩经。我们凡夫也只有依古来的祖师知见为建立自己知见的坐标。争辩不是嫉妒,只有在意在乎名望的人才说别人嫉妒。就像狗...

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