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2016-11-30 17:41:54 编辑 删除

归类在 广济法师 |浏览 48 次|评论 0 条

要奠定“汉传大乘”的根基,印老的遗产如何接受,是个现实问题。我提点个人看法:一整个二十世纪,日本欧美,包括印度,有不少学者不约而同地以“历史的、客观的、理性的”方法来研究印度佛教史。就这一点而言,印顺法师很前沿,很国际化。二但是宗教历史和宗教哲学,从来就是伴随着“启示”“悟境”与人生境遇,道德和人性善恶不可分离。把宗教历史及其哲学当成理性的对象,归于“客观历史”,成为社会文化的发展产物,这无疑窄化和稀释了宗教的价值和意义。...

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